Trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc ta, lập làng để giữ nước ở biên cương, hải đảo là một triết lý quốc phòng độc đáo nhằm xây dựng thế trận quốc phòng toàn dân, động viên toàn dân giữ nước. Việc ấy được thực hiện xuyên suốt từ trong lịch sử đến hiện tại. Trong thời kỳ mới, nhiệm vụ này có sự phát triển mới, gắn với phát triển kinh tế, văn hóa và đối ngoại. Có cơ sở phát triển kinh tế, nhân dân từ các vùng, miền đến làm ăn ở các vùng biên xa xôi đã biến những "vùng lõm" trắng thôn bản trở thành quê hương thứ hai.

Tính đến nay, dọc 251km đường biên giới giáp Lào và Campuchia ở 3 tỉnh Quảng Trị, Gia Lai, Quảng Ngãi, ngoài xây dựng những vùng sản xuất cây công nghiệp, chăn nuôi, Binh đoàn 15 đã đưa 25.000 hộ dân (gần 92.000 nhân khẩu) đến và thành lập 266 khu dân cư, thôn, làng. Kết quả đó góp phần xây dựng cơ sở chính trị, “thế trận lòng dân” ở khu vực biên giới ngày càng vững chắc. Phóng viên Báo Quân đội nhân dân có cuộc trao đổi với Thiếu tướng Hoàng Văn Sỹ, Tư lệnh Binh đoàn 15 về nội dung này.

Kể từ năm học 2026-2027 này, cả nước chính thức sử dụng thống nhất bộ sách giáo khoa (SGK) "Kết nối tri thức với cuộc sống" trên toàn quốc. Cũng như các môn học khác, việc đổi mới phương pháp dạy học Ngữ văn bám sát định hướng mục tiêu phát triển phẩm chất năng lực cho học sinh. Tuy nhiên, nhìn lại 4 năm thực hiện chương trình, SGK Ngữ văn theo Chương trình giáo dục phổ thông 2018 bên cạnh tính ưu việt thì vẫn còn đôi điều trăn trở từ phía người dạy và người học.

Đã ở tuổi 80 nhưng nhạc sĩ Nguyễn Sĩ Hùng, hội viên Hội Nhạc sĩ Việt Nam, hội viên Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Đắk Lắk vẫn rất tinh anh và hóm hỉnh trong các câu chuyện. Ông nói: "Còn khỏe ngày nào là còn viết những giai điệu đẹp nhất cho quê hương, đất nước", rồi ông say sưa hát tặng chúng tôi bài hát mà ông mới sáng tác...

Năm 2026, diện mạo địa kinh tế toàn cầu tiếp tục trải qua những biến động sâu sắc. Xung đột thương mại, nguy cơ đứt gãy chuỗi cung ứng và sự trỗi dậy của các hàng rào kỹ thuật khắt khe về phát triển bền vững đang đặt mọi nền kinh tế đứng trước bài toán sinh tồn. Trong bối cảnh đó, tư duy đối ngoại mới được định hình từ Đại hội XIV của Đảng đánh dấu bước ngoặt chiến lược: Ngoại giao kinh tế không còn dừng lại ở vai trò "trải thảm đỏ" thu hút vốn đầu tư trực tiếp nước ngoài (FDI) bằng lợi thế lao động giá rẻ hay ưu đãi thuế quan, mà chuyển dịch trọng tâm sang bảo đảm tính tự chủ chuỗi giá trị và xây dựng nội lực quốc gia.

Mùa thu lịch sử năm 1945, giữa bộn bề khó khăn của cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đúc kết một triết lý sinh tồn bất hủ: Phải đem sức ta mà tự giải phóng cho ta. Khát vọng tự lực, tự cường cháy bỏng ấy không chỉ khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa vào ngày 2-9-1945 mà còn trở thành "sợi chỉ đỏ" xuyên suốt, bệ đỡ tư tưởng vững chắc cho toàn bộ chiều dài lịch sử bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước. Tám mươi mốt năm sau ngọn lửa cách mạng bừng sáng ấy, bước vào năm 2026, sau khi Đảng ta tổ chức rất thành công Đại hội XIV, tinh thần tự lực, tự cường ngày nào không còn dừng lại ở tự vệ hay giải phóng dân tộc đơn thuần. Nó đã được nâng tầm thành tư duy "tự chủ chiến lược toàn diện": Lấy thực lực nội tại làm gốc vững chắc để chủ động kiến tạo vị thế, nâng cao "sức nặng" quốc gia trên bàn đàm phán quốc tế.

Cách mạng Tháng Tám năm 1945 là một trong những thắng lợi vĩ đại nhất trong lịch sử dân tộc Việt Nam ở thế kỷ 20, mở ra bước ngoặt quyết định đưa đất nước từ thân phận thuộc địa, nửa phong kiến trở thành một quốc gia độc lập, nhân dân trở thành người làm chủ vận mệnh của mình. Thắng lợi ấy được tạo nên bởi nhiều nhân tố, song nhân tố có ý nghĩa quyết định chính là sức mạnh của quần chúng nhân dân được Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh giác ngộ, tổ chức, tập hợp và lãnh đạo.

Thế kỷ 21 chứng kiến sự bùng nổ như vũ bão của công nghệ số và trí tuệ nhân tạo (AI). Nhiếp ảnh-ngành nghệ thuật có lịch sử gần hai thế kỷ-cũng chịu tác động và nằm trong vòng xoáy biến đổi sâu sắc đó.

Hơn 140 năm trị vì đất nước, các đời vua nhà Nguyễn đã cho đúc và đưa vào sử dụng hàng trăm chiếc ấn với nhiều chất liệu, kích thước, công năng khác nhau. Trong đó, ấn vàng Hoàng đế chi bảo có vai trò rất đặc biệt. Đây là chiếc ấn có kích thước lớn, được chế tác công phu, là biểu tượng quyền lực tối cao của vương triều nhà Nguyễn.