Sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ số, trí tuệ nhân tạo (AI) đang mở ra một phương thức tiếp cận tri thức chưa từng có để nâng cao khả năng tự học. Người học có thể đối thoại với một “trợ lý” có khả năng giải thích kiến thức, gợi ý tài liệu, đặt câu hỏi, sửa bài, phân tích dữ liệu, hỗ trợ viết, lập trình, thiết kế và thậm chí xây dựng cả một lộ trình học tập phù hợp với trình độ. Chính vì thế nên người tự học phải đứng trước câu hỏi khó: Sử dụng AI như thế nào để tự học hiệu quả?

Trong thời đại số, trí tuệ nhân tạo (AI), đặc biệt là AI tạo sinh, đang trở thành công cụ hỗ trợ phổ biến trong tự học và giải quyết công việc. Mọi người có thể sử dụng AI để tìm kiếm thông tin, giải thích vấn đề, soạn thảo văn bản, dịch tài liệu, phân tích dữ liệu và gợi ý phương án xử lý. Khả năng cung cấp câu trả lời nhanh giúp tiết kiệm thời gian, nhưng cũng dễ dẫn đến nguy cơ suy giảm năng lực tư duy nếu người sử dụng giao phần lớn quá trình suy nghĩ cho công cụ.

Đối với cánh văn chương 7X chúng tôi ở Tạp chí Văn nghệ Quân đội, nhà thơ Vương Trọng không chỉ rất gần gũi mà ông còn là tấm gương về sáng tác, công tác và các ứng xử trong cuộc sống đời thường. Ông là điển hình cho phẩm chất của người xứ Nghệ: Mạnh mẽ, kiên cường, có chính kiến rõ ràng và rất quyết liệt trong bảo vệ chính kiến đó, nhất quán từ lời nói đến hành động, rất biết nặng, nhẹ trong đời sống và càng biết thật, giả trong văn chương.

Lâu nay đã tồn tại nhiều quan điểm nhìn nhận về chính khái niệm thiếu nhi: Thiếu nhi là chủ thể sáng tạo (tác giả là thiếu nhi); thiếu nhi là đối tượng phản ánh (nhân vật thiếu nhi) hoặc thiếu nhi là mục đích mà các sáng tác hướng tới (viết cho độc giả là thiếu nhi). Theo người viết, ngay cả với một bài thơ được sáng tác khi tác giả mới ở độ tuổi thiếu nhi như bài thơ “Mèo con đi học” của Phan Thị Vàng Anh (lúc đó mới 7 tuổi) cũng đã thể hiện cảm quan hướng đến đối tượng tiếp nhận là thiếu nhi.

Văn Miếu-Quốc Tử Giám là quần thể kiến trúc tiêu biểu của Hà Nội, mang đậm dấu ấn lịch sử, văn hóa của dân tộc. Trải qua nhiều lần tu bổ, kiến trúc của quần thể đến nay vẫn được gìn giữ.

Bảo tàng Lịch sử Quốc gia (cơ sở 1) tại số 1 Tràng Tiền, phường Cửa Nam là một công trình tiêu biểu của kiến trúc Đông Dương xưa tại Hà Nội. Gần một thế kỷ qua, tòa nhà không chỉ lưu giữ những hiện vật phản ánh lịch sử Việt Nam mà còn là công trình kiến trúc tiêu biểu, trở thành một phần ký ức của du khách và người dân Thủ đô.

Giáo dục phổ thông là giáo dục bắt buộc (Hiến pháp). Thầy, cô giáo chỉ có thể dạy học trò những kiến thức mà tổ tiên, cha ông mình và loài người “đã biết”. Học trò thì phải học những kiến thức họ “phải biết”. Những kiến thức “đã biết” kia thì vô số, không trò nào học hết trong trường phổ thông được-họ chỉ phải học những kiến thức “phải biết”.

Gìn giữ nét cổ kính của kiến trúc Thủ đô không chỉ là bảo tồn những kiến trúc di sản, thận trọng với những can thiệp vào các cấu trúc không gian đô thị lịch sử mà còn là tìm kiếm một ngôn ngữ mới để biểu đạt những giá trị của cộng đồng, của lịch sử, của Thủ đô và đất nước.

Nhìn những sản phẩm của xưởng nhuộm Xanh Chàm với nhiều hoa văn độc đáo, ít ai nghĩ người làm ra chúng mới bước vào nghề nhuộm chàm không lâu. Trước khi đến với nghề, Lư Nguyễn Bảo Minh và Lã Thị Huy Thanh (sinh sống và làm việc tại TP Hồ Chí Minh) từng quen với công việc văn phòng. Nhuộm chàm đến với họ giống như một ngã rẽ đặc biệt trong cuộc đời.